【瑜】一口杯榨汁lay （榨出你的装满我的杯子吧～）
身体突然空虚了，心也空落落的。之前，在他这样无助乏力的时候，她是抱着他的，明明知道她是罪魁祸首，还是忍不住和她共度情潮，完事后又贪恋那一点温柔。他看到她睡在地上了，他想让她进来睡在被子里，可是她一旦不主动，自己就不知道怎么办了，这是邀请姑娘和自己睡一个被窝吗？应该喊的吧，她还给自己弄干头发呢，是很细心很贴心的人啊，虽然不知道那个热风的机器是什么。他不应该挣扎这些的，姑娘全心全意，自己的羞恼别扭就显得不登大雅之堂，平时也是爽快的人啊，现在让人睡地上？
那边孙策摸黑下床。他不知道她想不想和谁一起睡，但看她一个人，也不想问，尊重她吧，由她去。他下来到她身边：“你去睡床，我睡地上。”“……嗯。”姜凝也懒得墨迹推拒，麻溜地爬上床，心想，以后都不要见就好了。
一时，三个人都在黑夜中沉默。各自有各自的心事，各自有各自的哀伤。
已经月余没有见到她了。孙策默数，三十三日。他系上衣带，叹了口气。
他在害相思病。
其实不用干什么，就想见见她。她安静躺在他身边的时候，感觉很好。那天晚上她昏昏入睡，半环着他的腰，手虚放在他臀上，自己半侧半压在她身上，挨着她的脸很近。因为照料他，她留了一盏小夜灯，他借着小夜灯的光看她的睫毛，鬼使神差地拿拇指上去摸了摸，是比最轻的羽毛还轻的触感，就是这么轻软的东西，撩得他心刺了一下。小心翼翼按一下她的唇珠，这一次，他是真正仔细来感受她的，没有迷乱，没有激烈，轻轻把自己的唇印上去。她不知道。
想到这儿笑一下。
这些时候他和周瑜谈论过姜凝。等不住，对方见过她了吗？迫切想知道，想了解她，想，求亲。秦时有春奔习俗，当时风气开放，人伦道德还不成熟，男女遵循最自然的方式，在节日踏青出游，看对眼后可以野合。现在习俗规则虽多，也有夫妻分离再另行婚约的。他是觉得她过于奔放些，但他没有需要质疑姜凝的地方，只是在他的世界中，婚姻可以是男人给女人的保障，他将对她的余生负责，他要给她最高的礼仪。他的本意是一种宣誓和告白，以及期盼以后的两人生活，不要有别人进来了。要是她不愿意也没关系，他想，她不愿意和他结成契约，但自己叫她主人的时候，另一种契约已经生成。持着情事私密和不肯过于窥探姜凝的默契，孙策和周瑜没有谈论过细，只知道对方见过几次，在哪里见过。困惑更多了。不只是人海茫茫，她明显生活习惯和环境与他们相差甚远，即使能想到东南西北的海外诸国，也不能想到他们相差的是年代。
周瑜在听到他想求亲时沉默了，自己亲口说过会对姑娘负责的话，有这样的亲密后，不想求娶才不是大丈夫所为吧，只是……他眼神黯下来，坚定地说了自己的想法：“我也会向她求亲。请姑娘定夺。”
一包刺扎在心上，孙策想完再叹一口气。
体验身体极致的快乐后，脑子总不想浅尝辄止，尤其是这个年纪，他对什么都好奇，对什么都有旺盛的精力。日有所思夜有所梦，只是梦稀松平常，扁平，碎片，远不如她真实的温香软玉。想着想着，又担心再也见不到，她家住何方，父母是谁，他要上哪儿去找呢？
转头的时候，他和姜凝愣怔的眼神对上。
？为什么白天也可以过来了？
她有点尴尬地敲敲脑袋：“我们相遇的根本原因只有一个。我的色心战胜了色胆。”
“你要出去吗，可以给我换身衣裳，带我一起吗？”孙策快速应了，跑出去很快抱一身衣裙回来：“这是新的，我找附近裁缝大姐买的，本来是其他客人订好，只是我要得急，她有预留时间可以再做一套。”
姜凝就开始脱衣服，脱完衣服朝他伸着手，他抱着衣服愣怔怔看着眼前的女体，才一拍脑门噢一声递过衣服转过身。姜凝在背后喊他：“你帮我穿，我不会。”
这是第一次看姑娘光着。孙策微侧着头，眼神躲闪，拎着衣服手轻了又轻，只怕那衣服柔软的布料给她弄痛，只怕自己的手沾到她的身体。她的肌肤又软又轻盈，难怪会夸美人肤如凝脂，他看到了圆圆的乳房，圆圆小小的肚脐，还有……那下面是光洁的，没有男生的东西，只有浅浅的细柔的毛毛。他吸吸鼻子。
一时静得只有衣料的摩擦声。青衣遮过手腕，拢过手肘，到肩膀。孙策的眼光随着衣缘掠过她的肌骨。少年的手环过她的腰，自觉才盈盈一握，她像个鲜嫩的苗苗。双手系带时都在轻颤，屏住呼吸，半遮半看的眼神想回避又想亲近，却一点不冒犯，自己反而闹得耳尖通红。
穿上他们的衣服，姜凝端庄不少，她笑孙策：“怎么裸体看着也呆，穿着衣服也呆了？”咳，不过裙子短了，才恍觉她相比这边女子更高挑些。
两人漫行在街道上。孙策带着她，虽然有些兴奋地介绍，但举止稳健，身姿挺拔，正是有潘安之色，鸿渐之仪。路上时有目光回顾，俊男靓女确是一对雅人。
末世时有战乱，幸好江南一带不算疮痍，人们还是勉强照着平时的日子过活，小店小摊依旧开张亮铺，偶尔有神色麻木的人挨着墙根坐着躺着。
姜凝想到那句“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”封建年代这句话几乎绝对正确。历史不会记下一个一个最底层最困苦的农民生活。
孙策神色有些少年人过早担上的沉重：“官吏治国无方，流民四起，前几年黄巾作乱。这边也算安定也算不安定。”
姜凝叹气：“为什么黄巾一起义，就有几十万人响应。他们能成气候，也是走投无路的人太多。”
“哪怕是所谓盛世，农民也是最最苦的人……”即使天降猛男如光武帝，在中国历来四百多皇帝里排得上名号，他所治之世也无法给农民保障。面对严重的土地兼并问题，他没有办法也不可能提出解决办法。因为阶级。刘秀本身也是豪强大地主的一员，大地主们依托大田庄而生，大田庄里供养他们的，大多是被他们称为“宗亲”的农民。斗争时，他们还要作私兵。当然不是你是我们家我们族就能和我们过一样的日子，宗法制度从意识形态上维持着宗族统治，那些接触不到核心利益的劳动者，被他们施与同宗“恩纪”的大地主剥削着。族姓被有话语权的士大夫们重视，更是底层的枷锁。平时有繁重的农事和劳役，农闲时要砌墙修沟，要付地租，要担劳役，生活用品把持在地主手里低价买高价卖，光是大田庄就能闭门成市，自给自足，只不过循环里的农民在不停被榨取。
东汉国力最盛时仍有流民弃业流亡。在统治集团逐渐腐朽、豪强不断扩张的东汉中后期，当权的宦官外戚们更是压榨农民，皇帝昏庸，乱封爵地，国库空虚，赋税高昂，再加上天灾不断，靠土地吃饭的农民连年遭受着水、旱、虫、雹，要知道，那时候的作物哪里比得现在这些“抗倒伏”、“抗盐碱”、“耐干旱”、“高产”的精选种呢。
“最惨的是，与羌人斗争时，为了迁走汉人，还割禾拆屋，强迫徙民，逼得居民只能和羌人联合反抗……上层党争，害民苦，下层收税，害民苦，与敌斗，还是害民苦。”
终于，浩浩荡荡此起彼伏的农民起义爆发了，最大的一场就是黄巾军，几十万人在各郡县呼应。“小民发如韭，翦复生；头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，民不必可轻！”能有这样的歌谣传播，怎么也不能说他们没有意识觉醒，慷慨激昂的农民战争当然是一首史诗赞歌。
他突然握住姜凝的手腕，迅速利视了一下四周，低声说：“你觉得，黄巾是正当的？”但他又马上说：“这话不要对别人说。”