我不是救世主[基建] 第417节
来的消息，情不自禁地拍着胸口, 转向自己年轻的新任内政大臣，“幸好听了你的话。”
当时就是这位内政大臣力劝他把国家交给辉光亲王的, 还说难民涌入之后就像蝗虫，整个公国都要被他们吃光，留着一片光秃秃的国土, 不如去圣城过悠闲日子。
现在看来, 他说的非常正确！近万人, 还只是第一批！恐怕到最后难民会比他的国民都多，他哪里管得过来！
内政大臣笑了一下，一副并不居功的样子：“都是大公英明。”等到杜提大公在圣城安顿下来，不再是一国之君的人也就不需要内政大臣了，到时候他也可以离开这位大公，去给自己谋个前程了。
当然，杜提大公不是什么暴君，他只是平庸而已，而在他治下，杜提公国也像是一潭死水，泛不起任何波澜。相比之下，日新月异的辉光之国更让年轻的内政大臣向往，听说那位女王用人不拘一格，如果魔族都可以为她所用，那么他自己一定也有机会！
其它几个小国并没有这么果断的内政大臣，也没有这么一位有自知之明的大公，所以最初的时候，他们还在抵制辉光之国的人，尤其是，这次他们带来的，竟然大部分是魔族！旧圣城的人竟然就这样对此视若无睹——果然传言是真的，旧圣城真的跟魔鬼勾结了，旧圣城肯定早就不“圣”了，还是三圣教会才是真正侍奉主的！他们应该信仰三圣教会才对。
不过等等，三圣教会好像……没了？
几个聚起来商议的小国王和贵族们面面相觑。旧圣城跟魔鬼勾结，新圣城倒是没有呢，可是听逃难的人说，新圣城已经被幽灵潮吞没，连几位圣徒都蒙主恩召了！
当然最后这一条是以讹传讹，但新圣城确确实实是没了，要不然西大陆的人也不至于逃亡。那问题来了，他们到底该信仰谁呢？
不，还是先把信仰的问题往后放放吧，先研究一下怎么才能把难民挡在国境之外才好。
事实上是根本挡不住的。天气已经十分寒冷了，难民们一路过来，带的粮食都吃得差不多了，野外别说兔子地鼠，连草根树皮都少，饿急了的人只差易子而食，又有什么挡得住他们呢？
与其吃自己的孩子，不如去抢别人的粮食！
俗话说人一上百，形形色色，更何况这是数以万计的难民，什么样的没有呢？一路上难民彼此之间也没少冲突，甚至连什么阶级贵贱也顾不得了，也有护卫带得不够的商人甚至小贵族，被饥饿的难民瓜分财产，甚至连命都丢了。饿红了眼的难民，如果不抢就一定会死，拼一拼或许还能在护卫的刀剑下侥幸存活，如果是你，你又选哪一样呢？
这几个小国的边境很快被冲破，边境附近的平民先倒了楣。何况他们又从难民口中听说后面还有幽灵潮，那还在这儿死抗什么，赶紧跑吧！
于是难民的数量，又增加了……
几个小国乱成一片，唯有杜提公国所在的一段边境线上截然不同，简直可称井然有序了。
这一带的民居统统被征用了，而平民可以得到一笔不少的赔偿，如果他们愿意留下，那么帮忙照顾和管理难民也有工资可领；如果害怕难民和魔族，也可以去别的地方重新定居，比如说某些地方新建了工厂，再比如说某些地方还缺种地的农民，甚至将来杜提公国也会建工厂分田地，毕竟这儿以后也是辉光女王的地盘了。
人都是这样，对于自己从来没经过见过的事物会有畏惧，但也会有好奇，而等到亲眼见过之后，就会有自己的认识。杜提公国的平民们，初时被大批的魔族吓得心惊胆战，但等到看见这些魔族说话做事其实跟他们也没有太大不同，就渐渐的定心了。
海因里希这次带来的魔族，基本都是从黑水和百药两个领地选人，再就是巨鲸领地与幽影领地的人，这几个领地是最先搬迁的，尤其黑水和百药两地过来的人，在长云领都几乎不再被当成“外人”，早就习惯了跟普通人打交道甚至混居，有些外貌差异小一点的，甚至不仔细看都发现不了他居然是魔族！
这么一来，杜提公国的平民们也渐渐心定。有些害怕幽灵潮的，就听了宣传人员的话，准备迁去别处，有些胆子大的，又贪图照顾难民的丰厚报酬，也就留了下来。
至于难民，一个个又冷又累又饿，这时候如果有人给他们饭吃，给他们地方住，那是连灵魂都可以出卖的，更别说什么魔族了。
当然也有到了这个时候也仍旧抵触魔族的，那也没什么好说的，这里也不接纳你，另找地方去吧。
然而杜提公国地形狭长，想要绕过杜提去其它国家还得走很远一段路，有人就想着煽动难民生事，甚至还有混在其中的骑士冲击防线，想要袭击魔族。
只可惜早就防着他们了，有些人自恃离着防线还远，又混在人群中，还以为不会被发现，谁知道下一刻就被狙击手直接爆了头；也有些人假装顺从混进了防线就想制造破坏，又被高等级的魔族直接压制，也同样作为“榜样”被杀猴儆鸡了。
有了“猴头”悬挂在那里，“鸡群”都老实了。何况大部分难民还是顺从惯了的，被接纳之后有吃有住就已经感激涕零，只要没人煽动，即使人数众多也不会生事。
对于管理他们的魔族，当然最开始还是畏惧的，但魔族们既不打他们也不骂他们，还会给他们分配物资，并且按照他们的能力建议他们之后的生活方向。大家既无利益冲突，关系也就不难拉近。甚至那部分专管讲解政策的魔族，还到处都受到欢迎，都想向他们打听，自己究竟怎么选择才能过上好日子。